一. 祝福

二. 建立關係

三. 滿足需要

四. 傳福音

帶人接受醫治
  1. 為病人禱告叫病得醫治是主耶穌在地上常做的事。我們傳天國福音時也要實際地關心憐憫別人，為病人禱告，叫人得醫治，也讓他人具體地經歷神的大愛和大能。

    2. 耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。(太4:23-24)

    那兩個人來到耶穌那裡，說："施洗的約翰打發我們來問你：'那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？'"正當那時候，耶穌治好了許多有疾病的，受災患的，被惡鬼附著的，又開恩叫好些瞎子能看見。耶穌回答說："你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。(路:7:20-22)

    他又對他們說："你們往普天下去，傳福音給萬民（註："萬民"原文作"凡受造的"）聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們：就是奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了甚麼毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。"(可16:15-18)

    申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人賙濟。他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。彼得、約翰定睛看他。彼得說："你看我們！"那人就留意看他們，指望得著甚麼。彼得說："金銀我都沒有，只把我所有的給你。我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！"於是拉著他的右手，扶他起來。他的腳和踝子骨立刻健壯了，就跳起來，站著，又行走；同他們進了殿，走著，跳著，讚美神。(徒3:1-8)

    彼得周流四方的時候，也到了居住呂大的聖徒那裡，遇見一個人，名叫以尼雅，得了癱瘓，在褥子上躺臥八年。彼得對他說："以尼雅，耶穌基督醫好你了！起來，收拾你的褥子！"他就立刻起來了。凡住呂大和沙崙的人都看見了他，就歸服主。(徒9:32-35)

    在約帕有一個女徒，名叫大比大，翻希臘話就是多加（註：就是"羚羊"的意思）。她廣行善事，多施賙濟。當時，她患病而死，有人把她洗了，停在樓上。呂大原與約帕相近；門徒聽見彼得在那裡，就打發兩個人去見他，央求他說："快到我們那裡去，不要耽延！"彼得就起身和他們同去。到了，便有人領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭，拿多加與她們同在時所做的裡衣外衣給他看。彼得叫她們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說："大比大，起來！"她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。彼得伸手扶她起來，叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活地交給他們。(徒9:36-41)

    路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，就大聲說："你起來，兩腳站直！"那人就跳起來，而且行走。(徒14:8-10)

    有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗台上睏倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去；扶起他來，已經死了。保羅下去，伏在他身上，抱著他說："你們不要發慌，他的靈魂還在身上。保羅又上去，擘餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。有人把那童子活活地領來，得的安慰不小。(徒20:9-12)

    離那地方不遠，有田產是島長部百流的。他接納我們，盡情款待三日。當時，部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去為他禱告，按手在他身上，治好了他。從此，島上其餘的病人也來得了醫治。(徒28:7-9)

    你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。(雅5:14-15)

  2. 疾病死亡由亞當犯罪進入了世界；醫治拯救卻由主耶穌受苦釘十字架，戰勝死亡，身體復活，而臨到世人。

    3. 耶和華神吩咐他說："園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。"(創2:16-17)

    這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。(羅5:12-14)

    如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。(羅5:18-21)

    他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。(賽53:4-5)

    你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。"他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。"他被罵不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。(彼前2:21-25)

  3. 神的心意，是衪的子民在主來的日子，靈、魂、身體都完全無可指摘。

    4. 願賜平安的神親自使你們全然成聖。又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。那召你們的本是信實的，他必成就這事。(帖前5:23-24)

  4. 如今我們所知道的有限，將來就要全知道。新天新地，再沒有死亡、痛苦、咒詛，萬民也得醫治了。

    5. 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（註："模糊不清"原文作"如同猜謎"），到那時，就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。(林前13:12)

    我聽見有大聲音從寶座出來說："看哪！神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。"(啟21:3-4)

    天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子（註："樣"或作"回"），每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛。在城裡有神和羔羊的寶座，他的僕人都要事奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。(啟22:1-4)
全人的醫治：靈、魂、體三方面

第一步：面談
究竟是那兒不妥？
  1. 從兩個層面去進行


    1. 自然的 （經驗方面）
      2. 根據過去或最近的經驗而推斷;亦即你所見、所聞、所學等等。

    2. 超自然的 （屬靈方面）

      3. 根據聖靈給你的恩賜而推斷；亦即知識的言語、辯別諸靈的恩賜等等。

  2. 這並不是醫藥檢查

    1. 記著，你並不是醫生。

    2. 病歷並不能幫助我們，只能告訴我們那兒不妥。


    3. 當你：

      4. 確定了情況的起因，例如：是自然的、超自然的、社交上的、情緒上的、罪等等；清楚神告訴你怎樣辦;面談可以結束。
第二步：決定診斷
為何此人有這樣的情況？
  1. 自然範疇內的染病;自招創傷

    1. 罪 - 例如性病。
      2. 包括你自己犯的罪；或別人所犯，後果殃及你的罪。

    2. 情緒上的 - 因心理而引起的病痛。
      3. 例如：心懷怨忿

    3. 家庭性的 - 世代相傳的家族病症。
      4. 例如：心臟病、糖尿病

  2. 超自然範疇內的

    1. 邪靈的壓逼或影嚮。

    2. 被鬼附。

    3. 咒詛-包括
      4. 黑色巫術；白色巫術；權威人物的斷言，例如：醫生的診斷、父母、牧者、老師的評語和見解。
第三步：禱告的選擇
我應該作一個怎樣的禱告來幫助此人？
  1. 向神發出的禱告

    1. 最普通的是祈求
      2. 祈求聖靈的同在；祈求聖靈的醫治。

    2. 代求：
      3. 悟性的禱告；在靈裡的禱告。

  2. 從神而來的禱告


    1. 憑信心所發的命令：「奉耶穌的名」。

    2. 憑信心而作宣告：「耶穌寶血」。


    3. 針對魔鬼/邪靈：「講神的話語」。
      4. 例如：因他受的鞭傷斥責（粉碎其能力）;綑綁（抑制其能力）;驅逐（消滅其存在）
第四步：禱告
我們該怎樣做？
  1. 一邊察看效果，一邊繼續禱告

    2. 例如：察看對方有否顫抖、發熱、肌肉痙攣、搖晃或喘氣等等。
  2. 若有懷疑，可向對方發問

    1. 有些人是抱著注定失敗的心態的。


    2. 有些人對他們自己身體的情況也不大敏感。
  3. 停止禱告
    　
    1. 當接受祈禱的人要求結束；


    2. 當聖靈告訴你結束；
      　
    3. 當你再也沒有可說的話；

      4. 　
    4. 當你已為一切作了禱告，而似乎沒有任何進展時。

第五步：事後的指引
對方應該如何等候或保持他所得的醫治？
  1. 「去吧，從此不要再犯罪了」；


  2. 按聖靈特別的帶領，給予引導；


  3. 一般性的輔導，例如：讀經、禱告專心愛主等等；


  4. 「神開始了的，他會繼續的」鼓勵他用信心等候及保持所得的醫治。

    5. 末了的話：愛

    我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。(林前13:1-8)



 

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